Fotosíntesis
La tenemos adentro... pero al menos ahora parece que con preservativo...
(V)isitantes hoy y en total. Vienen en paz?
martes, 5 de octubre de 2010
13:51 | Autor:
Cydonia Lady |
Como todo americano medio sabe (tipo Homer Simpson) Europa es laica y socialista. El secularismo fue la excusa para aprobar la ley que prohíbe la exhibición de símbolos religiosos en lugares públicos. La consecuencia fue remoción de los crucifijos de las escuelas europeas (cuando quizás hubiera sido más formativo, agregar versos del Corán y la Menorá). La verdadera razón, es la aversión de ciertos ateos hacia la religión y la Iglesia Católica en particular. En Italia y España, algunos son animados por un odio tal contra el Vaticano, que hasta se diría que creen en la existencia de Dios, tan empecinados están en deshacerse de él.
Podría pensarse que la prohibición del burqa* en Francia responde al mismo sentimiento antirreligioso, pero no es tan simple.
Una de las excusas por la que se prohibió el velo total o niqab* en Francia también es el laicismo. Otra, proteger a las pobres mujeres musulmanas de las tradiciones poco chic a las que las obligan padres, esposos y hermanos. (Al fin y al cabo, a pesar de las fashion weeks de NY y Milán, París sigue siendo the Haute Coutoure home, no Anna Wintour?). A mí también me dan ganas de defender pobres y ausentes, sobre todo si son mujeres sometidas, a pesar de que eso implique no respetar la cultura milenaria del otro. (Derechos Humanos mata Respeto por Cultura Extranjera).
Si uno creyera en lo que dice Wikipedia, se sorprendería al descubrir que la tradición del velo es anterior al Islam. Se sorprendería de haberse olvidado, que hasta hace no demasiado, las católicas tenían que cubrirse la cabeza para entrar en la iglesia. La liberal que hay en mí, sospecha que atrás de esa ley francesa, que amenaza con extenderse por el resto del continente, existe algo de xenofobia mezclada con miedo hacia los musulmanes-probables-terroristas. Y se rebela ante la restricción de la libre elección en el vestirse. Podría ser el principio de toda una serie desventurada de leyes regulatorias estilo dress policy de empresa americana, solo que al revés: “A partir de ahora, solo podés salir a la calle estilo Katy Perry o Lady Gaga”.
La princesa Rania de Jordania dice que el usar velo es una elección personal de cada musulmana. Y como fashionista que es, elije no usarlo. Lástima que la mayoría de las musulmanas no tengan esa posibilidad de elección. Y en una religión no centralizada, las interpretaciones del Corán varían de un extremo al otro. Muchas usan el niqab* no por estar convencidas, sino para evitar problemas en el entorno social en el que se mueven, protegiéndose así no solamente de sus familias sino también de sus vecinos. Otras, en lugares como Egipto, lo usan como statement político anti-occidental pro-musulmán, lo que explica la propagación relativamente reciente. Según fuentes poco confiables, otras lo usan porque al taparse completamente, desaparece la necesidad de hacer dieta, depilarse, matarse en el gimnasio, trabajar afuera de casa o seguir las listas de lo qué está in o out cada temporada. (Evidencia de lo contrario son las árabes de shopping en Harrods, de las que solo se ven los Louboutins que permiten imaginar el resto del look bajo el burqa*. Rock the Casbah en el harem!).
Pero los símbolos del fundamentalismo aparecen por todos lados, no solo en el mundo musulmán. En Israel, la Corte Suprema de Justicia estableció que era ilegal dividir con barreras la vereda para evitar que se mezclaran hombres y mujeres, como pretendía una organización de ultra-ortodoxos frente a una sinagoga. Por suerte, grupos feministas y de derechos civiles del país hacen valer su voz y siguen luchando contra las líneas de autobuses que obligan sentar a las mujeres atrás. (En la mayoría de los países árabes, el único recurso que les queda a las feministas es matar al marido después de haberle puesto los cuernos, con la triste consecuencia de una casi segura lapidación o muerte en la horca, whatever comes first).
Los fundamentalistas cristianos insisten con las teorías creacionistas que niegan los principios de la evolución en pleno siglo XXI, o que obligan a sus hijos a manifestarse con carteles que no pueden entender, tipo el clásico “God Hates Fags” de la Westboro Baptist Church.
Lamentablemente, una ley no puede cambiar tradiciones culturales enraizadas en un pueblo, y seguramente generará más encono entre los sectores sociales que se sienten atacados. Las musulmanas que se ven obligadas a usar velo sin quererlo, tendrán que ganarse la libertad y los derechos que conquistaron las occidentales sin posibilidad de ayudas externas.
La única defensa ante el fundamentalismo es ignorarlo y seguir ejerciendo la libertad de expresión para que no caiga en desuso.
*Fall-Winter 2010 Fashion preview in the Arab World (brought to you by Wikipedia):
Hijab: The term refers to both the head covering traditionally worn by Muslim women and modest Muslim styles of dress in general. It is not used in the Qur'an to refer to an article of clothing for women or men, rather it refers to a spatial curtain that divides or provides privacy.
Niqab: There are many styles of niqāb and other facial veils worn by Muslim women around the world. The two most common forms are the half niqāb and the gulf-style or full niqāb. The half niqāb is a simple length of fabric with elastic or ties and is worn around the face. This garment typically leaves the eyes and part of the forehead visible. The gulf-style or full niqāb completely covers the face. It consists of an upper band that is tied around the forehead, together with a long wide piece of fabric which covers the face, leaving an opening for the eyes.
Chādor is an outer garment or open cloak worn by many Iranian women in public spaces. A chador is a full-length semicircle of fabric open down the front, which is thrown over the head and held closed in front. It has no hand openings or closures but is held shut by the hands or by wrapping the ends around the waist.
Burqa is an enveloping outer garment worn by women in some Islamic traditions to cover their bodies in public places. The burqa is usually understood to be the woman's loose body-covering (Arabic: jilbāb), plus the head-covering (Arabic: ḥijāb, taking the most usual meaning), plus the face-veil (Arabic: niqāb).
Sección:
La Noticia Rebelde
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3 comments:
No es racismo ni sexismo... es el Islam. Existe religion mas problematica, medieval y represiva ? Nadie los quiere recibir pero es politicamente mas correcto tratar de morigerar sus extremismos, como el hecho de anular a una persona escondiendo su rostros, expresion, cuerpo, etc. Go home !
(por favor no tiren bombas en SWD o voy a dibujar alguna caricatura realmente ofensiva...)
preguntas para el autor:
el separar a las mujeres de los hombres en los buses de Italia... no serviria para proteger a la mujer (o sus traseros) en lugar de ser apartheid ?
lo de batman es niqab o burqa ?
en algunos paises de gente fea, el niqab podria considerarse piadoso ?
el chaleco con dinamita bajo la tunica, puede verse como ropa interior ?
(sigo en anonimo para proteger a mi familia y a Salman Rushdie)
Me a gustado tu nota aunque la veo un a;o despues por una chance de google.
El tema es controvertido, puesto que yo misma conozco mujeres que han optado por decision propia utilizar niqab, lo que rebate el fundamente de que todas estan sometidas.
La solucion no es prohibirles usarlo, puesto que asi lo unico que logran es que esas mujeres queden alienadas en sus casas, no es una liberacion evidentemente sino lo contrario?.
Yo soy Argentina y estuve en Saudi Arabia y debo decir que hay de todo, las cosas alla no son como las pintan en la tele, ni todos buenos ni todos malos, muchas mujeres no usan ni velo en la cabeza.
El verdadero Islam no habla de terrorismo, seguir anonimo es tu eleccion pero te invito a informarte de verdad y sin prejuicios. Por que alla cristianos neonazis no quiere decir que el cristianismo avale dicho comportamiento...correcto?.
No necesariamente lo distinto a mi es fundamentalismo(aka niqab o peluca judia o tunica budista), tal vez sea hora de empezar a ver al otro esperando que sea como uno mismo.
Saludos Agustina.
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